Guided Tour 01 January 2018 - 28 February 2018

Guided Tours at the Schwules Museum*

Thursday, January 4th 6 pm guided tour Queer City: Stories from São Paulo in German.

Saturday, January 6th 4 pm  guided tour Fenster zum Klo in English/French.

Thursday, January 11th 6 pm guided tour with the curator Change of Scenery 2.03 in German.

Saturday, January 16th 4 pm guided tour Change of Scenery 2.03 in English.

Thursday, January 18th 6 pm guided tour Fenster zum Klo in German.

Saturday, January 20th 4 pm guided tour Fascination Sex: The Activist and Theorist Martin Dannecker in German.

Thursday, January 25th 6 pm guided tour Change of Scenery 2.03 in German.

Saturday, January 27th 4 pm guided tour Fascination Sex: The Activist and Theorist Martin Dannecker in English.

Thursday, February 1st 6 pm guided tour Fenster zum Klo: Public Toilets, Private Affairs in German.

Saturday, February 3rd 4 pm guided tour Change of Scenery 2.03 in German.

Sunday, February 4th 4 pm guided tour Fenster zum Klo: Public Toilets, Private Affairs with curator Marc Martin, in English and French.

Thursday, February 8th 6 pm guided tour Change of Scenery 2.03 in English.

Saturday, February 10th 4 pm guided tour Fascination Sex: The Activist and Theorist Martin Dannecker with curator Patsy l’Amour laLove in German.

Thursday, February 15th 6 pm guided tour Change of Scenery 2.03 in German.

Saturday, February 17th 4 pm guided tour Fascination Sex: The Activist and Theorist Martin Dannecker in English.

Thursday, February 22nd 6 pm guided tour Change of Scenery 2.03 in English.

Saturday, February 24th 4 pm guided tour Fascination Sex: The Activist and Theorist Martin Dannecker in German.

 

The tours are free, visitors only have to pay admission for the museum itself.

Additional guided tours for private groups, educational trips or similar can be requested and booked via fuehrungen(at)schwulesmuseum.de. When it comes to the number of participants, we recommend 25 for tours through our exhibitions and the museum itself and 15 participants for tours through our archive.

News 17 January 2018, 19:00

Opening: 12 Moons Film Lounge

We celebrate the theme year Year of the Wo_men with the opening of the film lounge 12 Moons.

1st Moon: 17.1. – 14.2.2018
In the Beginning, the Mothers

The first cycle of the „12 Moons“ film program is dedicated to the relationships between the filmmakers and protagonists and their mothers. We will show five films, e.g. Small Talk, Winner of the queer film award Teddy of the Berlinale 2017. In it the taiwanese filmmaker Hui-Chen Huang approaches her closed-lipped lesbian mother.

The other film are: Matriarchy (USA 2017), Mothership goes to Brazil (Sweden 2016), I am (India 2012), Mutterstücke - Mothers (Germany 2006)

For „12 Moons“, one of the exhibition rooms at Schwules Museum will turn into a film lounge, with each new moon initiating a new program cycle. Open during regular office hours, the space is conceived of as a site-specific installation inviting visitors to encounter various cinematic formats and international feminist positions.

The series is a yearlong statement against the lack of visibility of wom_en and female perspectives – in audiovisual media, museum settings and in society as a whole. The format examines the filmic representation and construction of femininity_ies and considers the possibility of another gaze.

The year ahead does not aim for a mono-subjective comprehensive exhibition, but is rather conceptualized as a broad search. In collaboration with alternating guest curators, we are entering a one-year project in search for unseen stories, the classics of lesbian and feminist film history, contemporary queer positions and the voices of wo_men of color. We will dig through the internet, turn to the OWLs (older wiser lesbians), ask Porn experts and the community, and sift through festival programs and archives for input on the topics that move us.

“12 Moons” offers insights into everyday lives and desires, and questions relationship structures and power constellations. The program puts the focus on unbearable societal pressures as much as on times of uprising and resistance against coercive gender norms ¬– offering glimpses into the healing powers and utopian fantasies of such moments. The Moons thus represent testimonies to the global struggles of wo_men for respect, self-determination and rooms of unfolding.

Team:

Curator: Vera Hofmann
Scenography: with Carolin Gießner and Théo Demans
Programming: in collaboration with alternating guest curators

Vera Hofmann is a Berlin-based multi-disciplinary artist and a member of the board of directors at Schwules Museum.

Free admission!

News 18 January 2018, 19:00

Schon wieder Freud? Zur Aktualität der „Drei Abhandlungen zur Sexualtheorie“

Was lässt sich heute – 113 Jahre nach Erscheinen von Sigmund Freuds „Drei Abhandlungen zur Sexualtheorie“ (1905) – überhaupt noch über diesen Text sagen, ohne lediglich zu wiederholen, was schon längst irgendwo gesagt oder geschrieben wurde? Wenig und doch so einiges: Getreu dem Motto: Wer nichts weiß, der weiß Bescheid, wird gerade wenn es um Sexualität geht immer wieder Bescheid gewusst, normiert, vermessen und sortiert.
Freuds Versuch, sich dem Rätsel der menschlichen Sexualität zu stellen, ist schon deswegen noch heute diskussionswürdig, weil er „erhellend scheiternd“ (Peter Passet) Sexualität entlang des Körpers denkt, ohne sie in Biologie aufgehen zu lassen. Er denkt so zwischen Konstruktivismus und Biologismus hindurch.
Angeregt durch die auf Freuds Konzept der Bisexualität fokussierende Anmerkung Martin Danneckers zu den „Drei Abhandlungen“ (Martin Dannecker 2005) will der Vortrag erörtern, wie das gehen könnte und warum das heute noch interessant ist. Dabei geht es zentral um Freuds Begriff der psychischen Bisexualität der mit Rekurs auf das Konzept der Nachträglichkeit gelesen wird.

Christine Kirchhoff ist Professorin an der IPU, an der unsere Tagung stattfindet.

Lesung 21 January 2018, 16:00

Going to the Bathroom with Marc Siegel. A Presentation about Tearooms, Films and Desire

Film scholar and tearoom sex enthusiast Marc Siegel will share his reflections on the joys and ethics of sex in public toilets. He will also present his 1998 short experimental film such candor. Thanks to Ricardo, the hostess at the chic Los Angeles restaurant where he was working in the late 1980s, Marc began exploring the various pleasures of sex with local businessmen in downtown bathrooms.

He had heard about this exciting practice much earlier, of course, through homophobic reports in sex ed books and homophilic descriptions in gay literature. When the local LGBT office joined forces with the police to harass guys having sex in university toilets, Marc went public with lectures and newspaper articles.

His presentation will touch on all aspects of his experiences with sex in bathrooms, from the personal to the cinematic, from the literary to the political.

In English.

Tickets

Lecture 22 January 2018, 18:30

Queere Operetten-Diskussion: „Beginnt das Jahr der Frau_en auf dem Mond?“

Die Rolle der Frau* in der Berliner Operette Frau Luna 1899 und die queer-feministischen Realitäten 2018. Mit Andreja Schneider und Christoph Marti (Geschwister Pfister), Vera Hofmann (Schwules Museum*) und Dr. Kevin Clarke (Operettenexperte)

2018 begeht das Schwule Museum das Jahr der Frau_en als queer-feministische Intervention. Schon am 17. Januar startet zum ersten Neumond des Jahres die ganzjährige Filmreihe 12 Monde, kuratiert von Vera Hofmann und Gästen. Darin finden starke weibliche* Subjektpositionen und Identifikationsfiguren einen Raum. Gezeigt werden alternative Sichtweisen auf Lebensrealitäten jenseits der gängigen hetero- und homonormativen Narrative und Repräsentationen Die Filmreihe eröffnet Einblicke ins Alltagsleben und Begehren von FrauenLesbenTrans*Inter und hinterfragt Beziehungsstrukturen und Machtgefüge. Es werden heilende Momente gesucht, utopische Phantasien und Zeugnisse des globalen Kampfes von Frauen* um Respekt, Selbstbestimmung und Entfaltungsräumen.

Fast zeitgleich kehrt am 11. Januar kehrt die erfolgreiche Produktion der Paul-Lincke-Operette Frau Luna ins Tipi-Zelt am Kanzleramt zurück, auf der anderen Seite des Tiergarten. Das Stück wurde 1899 in Berlin im Apollo-Varietétheater am verruchten Südende der Friedrichstraße uraufgeführt, mit einer Titelheldin, die als Frau einen ganzen Mondstaat regiert, sich weigert den Konvention zu entsprechen, und die sich stattdessen lieber (sexuell und politisch) nimmt, was ihr gefällt und so oft es ihr gefällt. Ohne Scham und Schuldgefühle.

Das sind Dinge, die fürs Deutsche Reich um 1900 unerhört waren. Sie zeigen, wie emanzipiert die Ur-Operette (aus dem Pariser Demi-monde-Milieu kommend) einmal war, bevor sie von den Nationalsozialisten nach 1933 zur biederen alten Märchentante degradiert wurde, als die viele sie aus dem Fernsehen und von abschreckenden Theaterproduktion kennen.

Die Berliner Neuinszenierung von Bernd Mottl – mit einem betont queeren Cast – erinnert an diese liberalen Urzustände des Genres.

Wir wollen diskutieren, wieso der emanzipatorische Zug der Operette später verloren ging und warum sich heute so viele Menschen schwer damit tun, die heteronormative Normen sprengende Utopie der Ur-Operette neu zu entdecken und wertzuschätzen. Was bedeutet es für Darsteller_innen wie Andreja Schneider eine Rolle wie Frau Luna zu spielen? Mit welchen Frauen*-Klischees und Vorurteilen wird sie konfrontiert? Und wieso nehmen Männer jetzt Frauen auch noch ihre Rollen weg, etwa Christoph Marti, der als Frau Pusebach in Frau Luna auftritt? Ist diese Form von Cross-dressing ebenfalls Teil der Wiederentdeckung der Ur-Operette? Welche Erfahrungen hat Marti als ‚Frau‘ auf der Bühne gemacht (als Dolly in Hello Dolly und Clivia in Nico Dostals Clivia), im regulären Staatstheaterbetrieb unter Kolleg_innen, aber auch als Reaktion aus der queer-aktivistischen Szene?

Und wie sieht Frau Luna heute aus, wenn man das Stück aus queer-feministischer Perspektive betrachtet? Lässt sich aus der Mond-Thematik mehr herausholen, als viele bislang dachten? Der Neumond steht bekanntlich für Erneuerung in jedem Zyklus, dafür dass Dinge immer wieder neu ans und ins Licht kommen. Bringt Frau Luna im Tipi neues Licht in die deutsche Operettenszene, auf die Barrie Kosky mit seinen Komische-Oper-Produktionen auch schon ein deutlich queeres Schlaglicht geworfen hat? Ist der Mond mehr als nur eine Metapher für unsere Träume?

Über Machtpolitik, kosmische Liebe, heilende Momente, utopische Phantasien, sexuelle Selbstbestimmung und die Zustände im Showbusiness für Frauen* und Frauen*-Darsteller_innen wollen wir diskutieren mit Vera Hofmann, Kuratorin der 12 Monde-Filmreihe sowie Kuratorin des Jahr der Frau_en im Schwulen Museum, Dr. Kevin Clarke, Operettenexperte und Autor des Buchs Glitter and be Gay: Die authentische Operette und ihre schwulen Verehrer, sowie mit Andreja Schneider und Christoph Marti von den Geschwistern Pfister. Angefragt ist ein_e weiter_e Darsteller_in aus dem Cast von Frau Luna.

Eintrittkarten

 

 

Lesung 25 January 2018, 19:00

„Auf der Suche nach einer verrufenen Klappe...“ Von Klappen und heutigem queeren Widerstand

Ausgehend von Betrachtungen zur Klappenkultur in Westberlin – und ihre Beurteilung durch Aktivist*innen aus anderen europäischen Ländern, etwa durch Guy Hocquenghem – wendet sich der Sexualwissenschaftler Heinz-Jürgen Voß (Hochschule Merseburg) aktuellen bedrohlichen gesellschaftlichen Entwicklungen zu. Er schildert, wie rechte Strömungen zunehmend Diskurse bestimmen, und verweist – unter anderem in Anschluss an die lesbische Aktivistin Jutta Oesterle-Schwerin – darauf, dass unter dem Deckmantel aktueller gesellschaftlicher Normierungen neue (gewalttätige) Restriktionen eingeführt werden. Voß fragt und stellt zur Diskussion: Wie können wir etwa den von Hubert Fichte positiv geprägten Begriff „Verschwulung“ behaupten – gegen „unsere“ eigene Geschichtsvergessenheit und gegen rechte Vereinnahmung?

Heinz-Jürgen Voß ist Biolog*in und Sexualwisssenschaftler*in an der Hochschule Merseburg.

Eintrittskarten

News 01 February 2018, 19:00

Hans Henny Jahnn und Hubert Fichte mit Martin Dannecker gelesen

In dem Essay Engel des Begehrens von 1985 befasst sich Martin Dannecker mit der „Sexualität der Figuren in Hubert Fichtes Werk“. Der Essay analysiert literarische Texte mit dem Instrumentarium der Sexualwissenschaft marxistischer und psychoanalytischer Prägung, für die Dannecker steht. „Engel des Begehrens“ ist ein exemplarischer Text, der in der Literaturwissenschaft leider kaum rezipiert wurde.
Für die Literaturwissenschaft ist der Essay besonders deshalb interessant, weil er in zweifacher Weise über Zeit reflektiert, über individuelle Lebenszeit und über die Zeit der Geschichte, und an diese Reflexion eine Analyse von Sprechweisen anschließt. Der Vortrag wird gegen die Kontrastfolie der queer temporalities Danneckers Verständnis von Zeitlichkeit als ein dialektisches herausarbeiten. In einem zweiten Schritt werden verschiedene Beispiele der Weigerung zu reifen in Texten Hans Henny Jahnns und Hubert Fichtes in den Blick genommen und ihre Beziehung zueinander analysiert.

Benedikt Wolf ist wissenschaftlicher Mitarbeiter an der Forschungsstelle Kulturgeschichte der Sexualität (Humboldt-Universität zu Berlin). Er hat zum Thema Penetrierte Männlichkeit. Sexualität und Poetik in deutschsprachigen Erzählungen der literarischen Moderne (1905-1969) promoviert. Derzeit forscht er zu dem schwulen Satiriker und Journalisten Felix Rexhausen. Neben der deutschsprachigen Erzählliteratur des 20. Jahrhunderts und der Kritischen Heteronormativitätsforschung sind deutsch-jüdische Literatur und Antiziganismusforschung seine Schwerpunkte.

News 08 February 2018, 19:00

Marco Ebert - Spuren des Utopischen im Werk von Martin Dannecker

Lesung 11 February 2018, 16:00

Flamme sein! Hans Scholl und die Weiße Rose Vortrag mit Dr. Robert M. Zoske

„Ganz leben oder gar nicht!“, notierte Hans Scholl, und es ist erstaunlich, welche Erfahrungen sich in seinem kurzen Leben verdichten. Während er zum Fähnleinführer in der Hitlerjugend aufstieg, leitete er eine verbotene Jugendgruppe, die abenteuerliche Fahrten unternahm und verpönte Schriftsteller las. Er liebte Jungen und Mädchen, schrieb Gedichte und Erzählungen. Als Medizinstudent interessierte er sich vor allem für Philosophie und erlebte als Sanitätssoldat das Grauen an der Front. Er war mit Künstlern und Schriftstellern befreundet, verehrte Stefan George und zunehmend Thomas Mann.

Robert Zoske zeigt erstmals, wie sehr dessen Rundfunkansprachen die Flugblätter der Weißen Rose beeinflussten, die im Wesentlichen Hans Scholl verfasste und zusammen mit seinen Mitstreitern verbreitete. Der "ganz normale Deutsche", als den man Hans Scholl bisher gerne gesehen hat, erweist sich als eine faszinierend vielschichtige Gestalt, eine Ausnahmeerscheinung, die uns mit ihrem Freiheitsdrang und Widerstand bis heute unmittelbar anspricht. Der Vortrag zur fesselnd geschriebenen Biografie lässt sein Vermächtnis eindrucksvoll lebendig werden.

Dr. phil. Robert M. Zoske ist evangelischer Theologe, er war bis 2017 Pastor in Hamburg.

Eintrittskarten

News 15 February 2018, 19:00

Stefan Nagel, "Unvordenklicher Saft“. Zum Sinn von Sexualität

Der Vortrag fragt nach dem Sinn von Sexualität jenseits ihrer biologischen und sozialen Funktionen. Mit dieser Frage nach dem Sinn bewegt er sich, ohne dessen epistemischen Gehalt preiszugeben, außerhalb des naturwissenschaftlichen und auch bestimmter Formen des psychologischen und sozialwissenschaftlichen Denkens. Diesem Denken ist gemeinsam, dass in ihm Sinn und Funktion zusammenfallen oder aber Sinn für eine sinnlose Kategorie gehalten wird. Ohne die Gefahr der Etablierung einer ‚Metaphysik‘ der Sexualität zu verkennen, soll eine Analogie zum Verständnis des Problems beitragen: Die Funktion des Bauens ist die Errichtung eines Hauses, der Sinn des Bauens jenseits dieser Funktion jedoch das Wohnen. Wohnen meint als Zuhause-Sein an einem an sich fremden und womöglich sogar feindlichen Ort mehr, als sich lediglich dauerhaft in einem Haus zu bergen, meint nicht nur Behaust-Sein, es meint eine Veränderung des Zustands des Bewohners, nämlich die Überwindung von Fremdheit und den Übergang in Vertraut- und Verbundenheit, meint die Entstehung von Heimat. Übertragen auf Sexualität behauptet der Vortrag, dass der Sinn von Sexualität darin liegt, die unaufhebbare Fremdheit und Feindlichkeit eines differenten Begehrens und einer differenten Identität in Nähe zu verwandeln, in Beiwohnen. Diese Aufhebung von Differenz durch eine, wenn auch flüchtige Komplementarität des Begehrens und der Identität ist jedoch kein bloß mentales, also letztlich symbolisches Ereignis im Rahmen bestimmter Bedeutungszuweisungen, sondern ein distinkter leiblicher Akt, in dem der Leib mehr ist als die vermeintliche oder tatsächliche Epiphanie eines Symbols. Der Leib ist, er steht nicht für etwas. Das Begehren in all seiner Intensität begehrt kein (System von) Zeichen, sondern einen anderen Leib, und zwar nicht irgendeinen Leib, sondern einen geschlechtlich bestimmten und seinerseits begehrenden Leib, mit dem sich etwas Bestimmtes ereignen soll. Dabei geht es nicht um eine außerhalb der Sexualität liegende Funktion, also um Sexualität als Mittel, sondern um erfüllte Nähe um ihrer selbst willen. Dann fließt unvordenklicher Saft.
Dadurch bietet sich in der Sexualität im Gegensatz zu allen unseren sonstigen Beziehungen eine konkret und eben nicht bloß abstrakt mögliche Emanzipation aus den Banden der Natur und der Gesellschaft, die den Leib beide als Mittel zu ihren fertilen und sonstigen Zwecken verwenden und mit Begehren und Identität eine ‚natürliche‘ oder (vermeintlich daraus ableitbare) soziale Rolle und Beziehung verknüpfen. Diese emanzipatorische Option der Sexualität besteht jedoch nicht ihrer Herkunft nach, also nicht in Bezug auf Begehren und Identität. Hier bleibt Sexualität nicht nur beschränkt und absolut unfrei, sondern gründet sogar in der Bestimmtheit des Begehrens und der Identität, also ihrer Beschränktheit. Der Moment der Freiheit liegt im Selbstzweck des begehrlichen Berührens des und Berührtwerdens durch den zuvor fremden und feindlichen Anderen. Nur in der Kunst ist eine vergleichbare Begegnung möglich, aber dort nicht als sinnlich-unmittelbarer, sondern als sinnlich-mittelbarer Akt, also ohne Saft.

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News 20 February 2018, 19:00

Queer Cinema: Buchpräsentation mit Gästen

Pünktlich zur Berlinale erscheint der erste deutschsprachige Sammelband mit filmwissenschaftlichen Perspektiven auf queeres Kino. Neben klassischen Texten von Barbara Hammer oder B. Ruby Rich, deren einflussreicher Aufsatz „New Queer Cinema“ nun zum ersten Mal in deutscher Übersetzung vorliegt, versammelt er Originalbeiträge von Cheryl Dunye zum Queer Black Cinema, von Jim Hubbard, dem Regisseur von „United in Anger“, zum Archiv des AIDS Videoaktivismus sowie Studien aus der deutschsprachigen Filmwissenschaft, u. a. von Elahe Haschemi Yekani, Henriette Gunkel, Chris Tedjasukmana und Skadi Loist. Über queere Grenzüberschreitungen sprechen die Regisseurinnen Monika Treut und Angelina Maccarone im Interview. Die Herausgeber_innnen Dagmar Brunow und Simon Dickel präsentieren den Band gemeinsam mit den Beitragenden Jan Künemund, Angelina Maccarone, Monika Treut sowie weiteren Überraschungsgästen.

Dagmar Brunow ist Filmwissenschaftlerin an der Linnéuniversität in Schweden und Literaturübersetzerin in Hamburg. Ihre Forschung behandelt das kulturelle Gedächtnis, audiovisuelle Archive, Videokollektive, Schwarze Avantgardefilme der 1980er Jahre und feministischen Experimentalfilm. Ihr aktuelles Forschungsprojekt “The Cultural Heritage of Moving Images” (2016-2018) wurde vom Schwedischen Wissenschaftsrat gefördert. Sie ist Autorin von Remediating Transcultural Memory. Documentary Filmmaking as Archival Intervention (de Gruyter, 2015) und Herausgeberin von Stuart Hall: Aktivismus, Pop und Politik (Ventil, 2015). Sie ist Mitglied der Programmgruppe der Lesbisch Schwulen Filmtage Hamburg.

Simon Dickel ist Professor für Gender und Diversity an der Folkwang Universität der Künste in Essen. Er ist Autor des Buchs Black/Gay: The Harlem Renaissance, the Protest Era, and Constructions of Black Gay Identity in the 1980s and 90 (Lit und  Michigan State University Press, 2011) und Mitherausgeber von After the Storm: The Cultural Politics of Hurricane Katrina (Transcript, 2015). Zu seinen Arbeitsschwerpunkten gehören die kulturtheoretische Betrachtung von Geschlecht, Sexualität, Race und anderen Differenzkategorien, Intersektionalität und Phänomenologie. Von 2009 bis 2016 war er als Juniorprofessor für Ethnic and Postcolonial Studies am Englischen Seminar der Ruhr-Universität Bochum tätig.

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News 22 February 2018, 19:00

Marco Kammholz, "Glücklich, gerecht, sicher" - kritische Bemerkungen zur Sexualpädagogik

Sexualpädagogik wendet sich dem Menschen als sexuelles Wesen in allen Lebensphasen erzieherisch zu. Als Erfolg gilt der sexualpädagogischen Profession die Etablierung ihrer Angebote in die, allem voran, schulische Bildungslandschaft. Gegen eben jene schulische Sexualaufklärung, die weit mehr harmlos als skandalös ist, äußert sich dieser Tage die lautstarke Kritik sog. „Besorgter Eltern“, die jedwede Thematisierung von Sexualität gegenüber Schüler_innen als Übergriff verurteilen. Selbst in der an und für sich noch zu niedlichen Bezeichnung „kindliche Sexualität“ erscheint damit der Eingriff in die als asexuell imaginierte Kindheit. Vor diesem Hintergrund finden sexualpädagogische Angebote, insbesondere die lustbetonenden, unter erschwerten Bedingungen statt.
Für ihre sexuell bildende Wirkung gilt es, die Sexualpädagogik zu würdigen und sie, wie es Martin Dannecker 1987 in „Das Drama der Sexualität“ formulierte, „gegen alle Angriffe, die ihr den Garaus machen wollen, zu verteidigen“. Zugleich lohnt sich ein kritischer Blick auf Sexualpädagogik und die in ihr aufscheinenden Versprechungen, die Sexualität stets mit den zu erreichenden Attributen – glücklich, gerecht, sicher – versieht.
Ist gelingende Sexualpädagogik, wie Dannecker im selben Text schreibt, letztlich nur „die Verwandlung eines größeren sexuellen Elends in ein kleineres“?  Welchen Nutzen hat die ständige Betonung des präventiven Gehalts der Sexualpädagogik? Wann ist aktuelle Sexualpädagogik der Vielfalt nützlich und treffend, und wo wird sie absurd? Der Vortrag bewegt sich mit Blick auf aktuelle Diskussionen und Fachpraxis zwischen Würdigung und Kritik der Sexualpädagogik.

Marco Kammholz ist staatlich anerkannter Jugend- und Heimerzieher, Sexualpädagoge (gsp) und studiert seit Kurzem Erziehungswissenschaft an der Uni Köln.

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